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阅读下面文言文，按要求答题。孟子曰：“求也为季氏宰，无能改于其德，而赋粟倍他日。孔子曰：‘求非我徒也，小子鸣鼓而攻之可也。’由此观之，君不行仁政而富之，皆弃于语文

者服上刑，连诸侯者次之，辟草

文言文求翻译,孟子曰：“仁者如射,发而不中,反求诸身.”吾尝学射矣始也心志于中目存乎鹄手往从之十发而九失其一中者幸也.有善射者,教吾反求诸身,手持权衡,足蹈规矩,四肢百体,皆有法焉语文

《坛经》记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：‘不是风动，不是幡动，仁者心动！’”材料中()①“幡动”“心动”“风动”的观点都属政治

属于唯物主义观点

哪位仁兄能帮忙翻译聊斋志异苗生里最后异史氏说的话哪位仁兄能帮忙翻译聊斋志异苗生里最后异史氏说的这段话：异史氏曰：“得意津津者，捉衿袖，强人听闻；闻者欠伸屡作，欲睡欲遁其他

亦无心者耳。故厌怒者苗也——

时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已”.慧能开口：“不是风动,不是幡动,仁者心动.”可见,慧能认为：A把物质与运动分离开来B承认物质运动C主观唯心主义观点D否认物质运动这道政治

,是没有承认物质和运动是一起

解释一下下面的句子孟子曰：“君子所以异于人者,以其存心也.君子以仁存心,以礼存心.仁者爱人,有礼者敬人.爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之. 语文

陈元方年十一时,候袁公.袁公问曰：“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰：“老父在太丘,强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬.”袁公曰：“孤往者尝为邺令,正行此事.不语文

子,孔子亦不师周公.”这篇古

陈元方年十一时,候①袁公.袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行②?元方曰：“老父在太丘,强者绥③之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,⑥久而益敬.”袁公曰：“孤④往者尝为邺令,正行此事. 语文

⑤孔子,孔子亦不师周公.”翻

陈元方【世说新语】的阅读答案原文　　陈元方年十一岁时,候袁公.袁公问曰：“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰：“老父在太丘,强者绥（suí）之以德,弱者抚之以仁,恣（zì）其语文

”元方曰：“周公、孔子,异世

阅读下面一段文言文老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。语文

是皆无益于子之身。吾所以告子

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