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《孟子•告子章句上》中有“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣”。沿着其思想逻辑的发展而出现的理论命题应该是()A.三教合一B.格物致知C.心即理也D.知行合一
历史
阅读下面一段文言文老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。孔子适周,将问礼于老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。
语文
是皆无益于子之身。吾所以告子
仁在其中矣的其什么意思
历史
子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内省也.子曰:"父母在,不远游,游必有方."子曰:"巧言令色,鲜矣仁的意思
语文
"仁远乎哉我欲仁斯仁至矣"翻译
英语
子曰:"不愤不启,不绯不发.举一隅不以三隅,则而不复也"到子曰:"仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣."的意思
语文
英语翻译孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也.得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也.民之归仁
语文
下之君有好仁者,则诸侯皆为驱
贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人谓之一夫.闻诛一夫纣矣,未闻弑君也.怎么解释?
语文
辨别下列各句中虚词的用法:(1)而吾十有五而志于学.士而怀居,不足以为士矣.与朋友共,敝之而无憾.任重而道远.死而后已,不亦远乎?察言而观色.为仁由己,而由人乎哉?(2)之焉知来者之不如今
语文
恶不仁者,其为
仁矣
,不使不仁者加乎其身的意思
语文
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