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下列关于孔子“仁”“礼”“中庸”关系的表述不恰当的是A.仁是处理人际关系的最高准则,礼是立国立身的基础B.仁礼结合,礼体现仁的精神,仁有礼的约束C.无仁则无礼
历史
英语翻译子贡曰:如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?子曰:何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方也.(《论语·雍也》)颜渊问仁,
语文
曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼
下列关于孔子“仁”“礼”“中庸”关系的表述恰不当的是()A.仁是处理人际关系的最高准则,礼是立国立身的基础B.无仁则无礼,无礼则无仁C.中庸是协调仁礼关系的恰当方法D.
历史
《论语》选段(7分)子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁
语文
,不以其道得之,不去也。君子
英语翻译子贡曰:‘如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?’子曰:‘何事于仁,必业圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,可谓仁之方也已.’
语文
仁,礼,中庸之间的关系这是我的寒假历史作业中的一道选择Q:下列关于孔子“仁”,“礼”“中庸”关系的表述不恰当的是?A.仁是处理人际关系的最高准则,礼是立国立身的基础B.仁礼
其他
高手给出详细解答~~谢谢啦B
关于古文“仁之方”原文:子贡曰,“如有博施于民而能济众,何如①?可谓仁乎?”子曰,“何事②于仁,必也圣乎!尧、舜其犹病诸③!夫仁者,已欲立而立人。已欲达而达人。能近取
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?”孔子说,“岂止是仁人,肯
阅读下面的文字,完成下列各题。。子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰何事于仁必也圣乎尧舜其犹病诸夫仁者己欲立而立人己欲达而达人能近取譬可谓仁之方也已
语文
枉者直。”(《颜渊》二十二)
下列关于孔子“仁”“礼”“中庸”关系的表述不恰当的是A.仁是处理人际关系的最高准则,礼是立国立身的基础B.仁礼结合,礼体现仁的精神,
历史
.中庸是协调仁礼关系的恰当方
阅读《论语》中的一段文字,然后回答问题。(4分)子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,已欲达而
语文
请用自己的话加以说明。(2分
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