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曾子曰：“士不可以不弘毅,任重道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”的意思是什么?快,急其他

人文精神就是尊重人，尊重人的价值，以人为本。阅读材料，回答下列问题。材料一子曰：泛爱众，而亲（接近）仁。子曰：己所不欲，勿施于人。子曰：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣历史

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“仁远乎哉我欲仁斯人至矣”出自何处?鲁迅先生写的《从百草园到三味书屋》中的这句与“笑人齿缺曰狗窦大开”、“上九潜龙勿用”、“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”出自何处?最好注明语文

仁远乎哉,我欲仁, 语文

仁远乎哉我欲仁斯仁至矣1.节奏划分2.意思语文

帮论语分分类。。把论语分为几类：1）德行修身（2）好学勤学（3）孝道为先（4）仁义之道（5）兄弟为悌例如：德行修身有：1，有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？其他

子曰：“君子食之无求饱，居无

论语句子1、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也2、可与言而不与言,失人.不可与言而与之言.知者不失人,亦不失言.3、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿.4、仁乎远语文

阅读下面《论语》中的选文曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（8•7）棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜语文

而安。（7•38）小题1:解

两道语文选择题下列句子中有反义词的一项是：A.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?B.恭敬之心,人皆有之；是非之心,人皆有之.C.贫与贱,是人之所恶也.不以其道的之,不去也.D.致诚则无语文

是：A.牡丹,花之富贵者也.

《从百草园到三味书屋》文言文断句笑人齿缺曰狗窦大开.任远乎哉我欲仁斯人至矣.上九潜龙勿用.厥土上下上错厥贡苞芽橘柚.这四句如何断句?这是《从百草园到三味书屋》里面的一些文言语文

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