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1而其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众子路率尔对曰闻道有先后,术业有专攻,如是而已.已而相如出2何寡人之民不加多,何也?豫州今欲何至其间旦暮闻何物江南可采莲,莲叶何田田夫子何哂由也? 语文

《陈涉世家》划朗读节奏题1.发闾左谪戍渔阳2.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕3.又间令吴广之次所旁从祠中4.乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东语文

2000年12月12日《人民日报》报道，今冬以来，各种保暖内衣产品纷纷登场，媒体上保暖内衣广告铺天盖地，消费者不免无所适从。消费者面对众多广告之所以无所适从，主要是因为A.消费品市其他

阅读下面文言文，完成下面问题。（一）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学语文

于其身也，则耻师焉，惑矣。彼

嗟乎！师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所语文

所谓传其道解其惑者也。句读之

阅读下面两段文字，完成下列各小题。（一）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是语文

师焉，惑矣。彼童子之师，授之

阅读下面的文字，完成问题。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，语文

之师，授之书而习其句读者，非

下列对课文《师说》第2段内容理解不正确的一项是[]A．该段运用了三组对比，批判了士大夫之族“耻学于师”的恶劣习气。B．该段先以“古之圣人”比照“今之众人”，得语文

了“小学而大遗”的结论。D．

阅读下面的文言文，完成文后各题。（一）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。语文

，则耻师焉，惑矣！彼童子之师

“……而公举一大酋总摄之，匪惟不世及（世袭），且不四载即受代，一变古今官家之局，而人心翕然，可不谓公平？议事听讼，选官举贤，皆从下始，众可可之历史

解错误的是

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