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阅读.叶子阅读.叶子肃诗序人有学为鸟言者,其音则鸟也,而性（性,本性）则人也,鸟有学为人言者,其音则人也,而性则鸟也.此可以定（定,划定）人与鸟之衡（衡,特征）哉?今之为诗语文

之所尝言,曰某篇是某体,某篇

阅读下列材料，回答问题。材料一中国数千年之腐败，其祸极于今日，推其大原，皆必自奴隶性而来，不除此性，中国万不能立于世界万国之间。而自由云者，正使人自知其本性，历史

民而成也。国政者何？民自治其

阅读下面的文字，完成1－4题。记得有人说过，一个人须从古今中外的作家里去寻找和自己性情相近的人。一旦找到思想相近之作家，心中必万分痛快，灵魂亦发生剧烈震撼，语文

　　这个主张阐发了读书活

在法语中，“启蒙”的本意是指“光明”。当时先进的思想家认为，迄今为止，人们处于黑暗之中，应该用理性之光驱散黑暗，把人们引向光明。问题：（1）启蒙思想家所讲的“理性之光” 其他

界引向光明的。

阅读下文，完成题目。村陌有犬为人所弃者，张元见之，即收而养之。其叔父怒曰：“何用此为？”欲将更弃之。元对曰：“有生之数，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所语文

，仆地不得行。犬亟①奔至家，

阅读下面的文言文。(12分)(一)村陌有犬为人所弃者。张元见之，即收而养之。其叔父怒日：“何用此为?”将欲更弃之。元对日：“有生之数，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今语文

所啮，仆地不得行。犬亟奔至家

理性认识科举制度对于现今的人才选拔具有重要意义。阅读材料，结合所学知识回答下列问题。材料一以诗赋记诵求天下之士，而无学校养成之法；以科名资历叙朝廷之位，而无官司课试历史

学知识说明王安石是如何改革科

人之性恶，其善者伪①也。今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉。顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声语文

师法之化，礼义之导，然后出于

阅读文本选段，完成下面的题。一日抱定宗旨。诸君来此求学，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大与否，必先知大学之性质。今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。而语文

预科者，多入法科，入文科者甚

“今欲断诸北语，一从正音。其年三十已（以）上，习性已久，容不可猝（突然）革。三十已下，见（现）在朝廷之人，语音不听仍旧……”以上材料反映了孝文帝主张（）A.改穿汉服B 历史

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