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《周礼》中将妇女纺织生产称为“妇功”，并将之与王公、士大夫、百工、商旅和农夫并列。这说明了[]A．纺织业在经济生产中的地位已经相当重要B．当时没有男尊女卑的思历史

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《周礼》中将妇女纺织生产称为“妇功”，并将之与王公、士大夫、百工、商旅和农夫并列。这说明了[]A、纺织业在经济生产中的地位已经相当重要B、当时没有男尊女卑的历史

的俸禄相比 D、纺织业已经产

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你怎样看待伯牙的举动?原文：伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰：“善哉,峨峨兮伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰：“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流语文

,乃破琴绝弦,终身不复鼓.

《周礼》中将妇女纺织生产称为“妇功”，并将之与王公、士大夫、百工、商旅和农夫并列。这说明了A．纺织业在经济生产中的地位已经相当重要B．当时没有男尊女卑的思想，妇历史

D．纺织业已经产生

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文言文阅读!紧急!客谓梁王曰：“惠子之言也善譬.王使无譬,则不能言矣.”王曰：“诺.”明日见.谓惠子曰：“愿先生言事则直言耳,无譬也.”惠子曰：“今有人与此,而不知谈者,曰：‘弹之语文

以竹为弦.’则知乎?”王曰：

（三）客谓梁王曰：“惠子之言也善譬。王使无譬，则不能言矣。”王曰：“诺。”明曰见。谓惠子曰：“愿先生言事则直言耳，无譬也。”惠子曰：“今有人于此，而不知弹者，曰：语文

为弦。’则知乎？”王曰：“可

客谓梁王曰：“惠子之言也善譬。王使无譬，则不能言矣。”王曰：“诺。”明日见。谓惠子曰：“愿先生言事则直言耳，无譬也。”惠子曰：“今有人于此，而不知弹者，曰：‘弹其他

?”王曰：“可知矣。”惠子曰

钟子期与伯牙的意思?貌似是伯牙善鼓琴.钟子期善听.伯牙鼓琴.志在高山.钟子期曰“善哉.峨峨兮若泰山”志在流水.钟子期曰“善哉.洋洋兮若江河.”伯牙所念.钟子期必得之.子期死.伯牙谓世语文

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