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《百孝经》是言:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”告诫我们A.爱惜自己的身体,使之不受损伤B.孝敬父母要从小事做起C.孝敬父母就只要爱惜自己的身体D
政治
我想买个榨油机是给人家榨油从中赚点利润呢,还是自己收原理榨油卖,可以自己榨油卖怎样销售呢?往哪销售在我们农村也没啥好弄的,最看好榨油可是什么也不懂,还有就是不知道榨油
其他
手指点下
我有自己的想法,但是从来不被人理解,做事的方式不被人认可,所以我要找一些句子来让自己振作起来!
其他
好人不求回报,不求别人理解和感激.他们听从心灵的差遣,做自己认为应该做的事,竭诚奉献,甘愿为别人开花,在芬芳别人过程中也美丽了自己这里的好人指什么样的人读了上述材料你有什么感
政治
“近五十年来,中国人渐渐知道自己的不足了,第一期先是福建船政学堂、上海制造局等渐次设立起来。第二期是从制度上感觉不足,第三期便是从文化上感觉不足。”--摘自梁启超《五十
历史
(2)因“制度上感觉不足”,
阅读下面的一段文字,自己与确定主题,自拟标题,从学生,清扫女工和教授自己三个不同的视角来写这个教授国外某护士学校开学的二个月,教授给学生们来了个突然的小测验,试卷的最后一道题
其他
目?清扫学校的女士尽管大家都
要做一个讲诚信的人,就要注意从身边的小事做起。下列能体现这一道理的是()①不忘记自己说过的话②考试时,为了高分而作弊③不到处宣传别人告诉自己的秘密④尊重别人
政治
作者写冰封雪冻的朔方的雪,却从遥远的“暖国的雨”写起,并问“自己是否不幸”,这样的开头有什么作用?如何理解“他自己也以为不幸否耶”这一句?
语文
“这次革命不是一次反对哪一种国家政权形式——正统的、立宪的、共和的或帝制的国家政权形式的革命。它是人民为着自己的利益重新掌握自己的社会生活。它不是为了把国家政权从统治
历史
次革命”是指A.俄国十月革命
“这次革命不是一次反对哪一种国家政权形式——正统的、立宪的、共和的或帝制的国家政权形式的革命。它是人民为着自己的利益重新掌握自己的社会生活。它不是为了把国家政权从统治
历史
次革命”是指A.俄国十月革命
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