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有学者认为：“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，
从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱
的、异质的新思想系统。”材料所
历史
学东渐”的产物 D．对当
有学者认为：“明清之际一些思想家以前所未有的犀利笔锋对正统儒学做出了总结性批判，
从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱
的、异质新思想系统。”材料所说的“异质”A.彻底
其他
法制”思想
有学者认为：“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理理学做出了总结性批判，
从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱
、异质的新思想系统。”材料所说的
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D. 源自“西学东渐”的盛
有学者认为：“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，
从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱
的、异质的新
历史
破先秦儒家思想的范畴
有学者认为：“明清之际一些思想家以前所未有的犀利笔锋对正统儒学做出了总结性批判，
从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱
的、异质新思想系统。”材料所说的“异质”A
历史
D．蕴含了近代“民主、法制
有学者认为：“明清之际……
从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱
的、异质的新思想系统。”以下能典型地体现这一“新思想”的著作是（）A.《四书章句集注》B.《喻世
历史
有学者认为：“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，
从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱
的、异质的新思想系统。”材料所说的
历史
东渐”的产物D. 对当时中
“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，
从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱
的、异质的新思想系统。”材料中的“新思想系统”
历史
开启了中国近代民主思想先
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