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家训,是中国历史上的家长用于训诫、教育子弟后代的文字.它包括家诫、家规、家书、家范、家箴、家语、遗训等形式.\x05家训的产生和发展源远流长,从周文王的《诏太子发》算起,成文的家语文

代.这些家训有不少一直流传到

家训,是中国历史上的家长用于训诫、教育子弟后代的文字.它包括家诫、家规、家书、家范、家箴、家语、遗训等形式.\x05家训的产生和发展源远流长,从周文王的《诏太子发》算起,成文的家语文

代.这些家训有不少一直流传到

春秋时期周王室日益衰弱，各诸侯国不再听从周天子的命令，大国之间展开了争霸战争，胜利者成为霸主．下列人物中，最先称霸的是（）A.晋文公B.齐桓公C.楚庄王D.秦穆公历史

有几个选择提,请帮我答下!1.皇帝作为我国古代专制君主的称呼是从（）什么时候开始的.A周文王B秦嬴政C刘邦D孔子2.“知行合一”的概念是由理学家（）明确提出来的.A程颐B张载C王阳明历史

子 C庄子4.文艺复兴运动发

厚赋税以实鹿台之钱⋯⋯为了完成周文王任用的是谁,从而使周国大国的逐步大起来. 历史

什么是封建,如果是分封建国的意思那从西周文王建国开始不就已经“封建”了?那为什么主流观点说封建制的步伐是从春秋开始萌芽、战国开始确立?我真的搞不懂封建二字的意思了. 历史

竹子与中国园林竹子是我国古典风格园林中不可缺少的组成部分，我国的造园史从公元前11世纪周文王“筑灵台、灵沼、灵囿”开始，这可以说是最早的皇家园林。《尚书•禹贡》有“东语文

咸阳（见《拾遗记》，这是竹子

有史学家认为：“孔子的学说在生前并没有被普遍接受，更不用说贯彻了。……西汉时，孔子的学说被宣布为国家的官方教义或官方信仰。”这一改变从哪一位皇帝开始（）A.周文王B. 历史

王国维说：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际。”“殷、周之际”的政治变革是（）A.从“公天下”到“家天下”B.从方国联盟到封邦建国C.从方国联盟到郡国并立D.从封历史

制度文化角度殷周鼎革的剧变有那些在近代史学大师王国维看来,周革殷命是一次非常重要的鼎革,“中国政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际”.下列从制度文化的角度历数殷周鼎革的“剧变历史

B.①③

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