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雅典法律将雅典人分为三种：本邦公民、外邦人和奴隶，根据犯罪可以处以不同的刑罚。在实践中，本邦公民伤害了自由民可以支付罚款，外邦人伤害了自由民则被驱除出境，奴隶伤历史

C．自由民是社会的主体

19世纪末20世纪初，民族危机深重，此时的清王朝统治日益腐败，逐渐成为帝国主义在华的代理人，人民对清政府日益不满。反映了人民这种情感的是A.驱除鞑虏，恢复中华历史

D.

一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是（）A.“就算汉人为君主，也不能不革命”B.“驱除鞑虏之后，光复我其他

一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领．以下论述能够体现民权主义思想的是（）A.“就算汉人为君主，也不能不革命”B.“驱除鞑虏之后，光复历史

之祖国”

一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是（）A.“就算汉人为君主，也不能不革命”B.“驱除鞑虏之后，光复我其他

藏族歌手才旦卓玛演唱的那首藏族民歌《翻身农奴把歌唱》，唱出了藏族人民的心声，那西藏“驱散乌云见太阳”是指（）A、西藏和平解放B、第一届中国人民政治协历史

日战争的胜利

“雪山啊闪银光／雅鲁藏布江翻波浪／驱散乌云见太阳／幸福的歌儿传四方”这首藏族民歌《翻身农奴把歌唱》，唱出了藏族人民的心声，那西藏“驱散乌云见太阳”是指A．解放的战历史

藏族歌手才旦卓玛演唱的那首藏族民歌《翻身农奴把歌唱》，唱出了藏族人民的心声，那西藏“驱散乌云见太阳”是在那一年（）A.1949年B.1950年C.1951年D.1952年历史

四川保路运动，成立了保路同志会，其口号是[]A.“路存与存，路亡与亡”B.“驱除鞑虏，恢复中华”C.“创立民国，平均地权”D.“驱除鞑虏，创立合众政府” 历史

1906年，孙中山先生说：“我们并不恨满洲人，是恨害汉人的满洲人，假如我们实行革命的时候，那满洲人不来阻害我们，决无寻仇之理。……我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是历史

论起来，就算汉人为君主，也不

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