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顾炎武曾这样批评中国古代某项政治制度：“国家取州县之财，纤毫尽归之于上，而吏与民交困，遂无以为修举之资。”他批评的是A．君主专制制度B 历史

韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱”。他批评的是A．法家学说B．道家学说C．儒家学说D．墨家学说历史

韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免予乱”。他批评的是[]A、法家学说B、道家学说C、儒家学说D、墨家学说历史

韩非在批评某家学说时说：“举先王，畜仁义者盈廷，而政不免于乱。”他批评的是（）A、法家学说B、道家学说C、儒家学说历史

韩非在批评某家学说时说:"举先王，言仁义者盈廷，而政不免予乱”。他批评的是（）A．法家学说B．道家学说C．儒家学说历史

韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷（注：同”盈庭“。充满朝廷），而政不免于乱。”他批评的是[]A．法家学说B．道家学说C．儒家学说D．墨家学说历史

韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱。”他批评的是（）A．法家学说B．道家学说C．儒家学说D．墨家学说历史

韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱。”他批评的是A.法家学说B.道家学说C.儒家学说D.墨家学说其他

苏格拉底说：“没有人愿意用抽签的方法去雇用一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”在这里，他批评的是A．历史

苏格拉底认为雅典“用豆子抓阄的办法来选举国家的领导人是将社会的命运委之于缺乏真知灼见的人们手中。”在这里他批评的是雅典民主政治A．建立在对广大奴隶专政的基础之历史

变了贵族专权的局面

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