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贝克莱说存在即被感知。王阳明认为心外无物。他们的观点①都颠倒了物质和意识的关系,认为意识决定物质②都把人的主观精神夸大为第一性的东西,属于主观唯心主义③前者属于唯
其他
C.②④D.①③
王守仁问弟子;什么是天地的心,弟子说;人是天地的心与
他的观点
相似的哲学观是
政治
曹操说“宁叫我负天下人,休叫天下人负我”你如何看待
他的观点
其他
“孔融让梨”的故事在中国家喻户晓。美国一所孔子学院的老师给美国小孩“孔融让梨”,孩子们不接受这个观点,并反驳说小孩不应该吃小的,他也不应该
政治
民族文化间的差异是不可逾越的
“孔融让梨”的故事在中国家喻户晓。美国一所孔子学院的老师给美国小孩“孔融让梨”,孩子们不接受这个观点,并反驳说小孩不应该吃小的,他也不应该垄断
政治
B .不同民族间文化缺乏共
王夫之是明清之际进步的思想家,下列观点中属于他的是()A.“人法地,地法天,天法道,道法自然”B.“天人之际,合而为一”C.“天人一物,内外一理”D.“天,人也,人即天
历史
王夫之在分析历史进程时说:“天下之势,一离一合,一治一乱而已。”下列对这一观点的评价不正确的是:A、他犯了历史发展循环论的错误B、他没有从本质上认识历史发展
历史
会进步
王夫之提出,宇宙是由元气所构成的物质实体,认为“气者,理之依也”,“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”。该观点体现的哲学道理是()①物质决定于意识②把物
政治
理性。A. ①②B. ①③
王夫之提出“气者,理之依也”。下列与他哲学思想有相同之处的观点是:A.朱熹:“未有此气,已有此理”B.柏拉图:“现实世界是理念世界的影子”C.荀子:“天地合而
政治
朱熹认为:“若在理上看,则虽未有物,而已有物之理。”王夫之却认为:“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”。朱熹、王夫之两个人的观点分属于[]A.客观唯心主义与
政治
朴素唯物主义
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