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1861年，冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“采西学”、“制洋器”要“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”。该思想与下列哪一思想一脉相承？A．师夷长技以制夷B．历史

冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术．”下列人物的主张与上述观点相似的是（）A.李鸿章B.严复C.孙中山D.陈独秀历史

晚清政论家冯桂芬曾提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列人物中，其主张与冯桂芬的观点相似的是（）A．洪仁玕B．李鸿章C．郑历史

D．梁启超

下列各项中符合维新派“宪政”思想的是（）A.“君权与民权合，则情易通；议法与行法分，则事易就”B.“以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”C.“西人以商为战，欲制西历史

“以中国之道，用泰西之器。”和该主张类似的有（）①“以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”②“自由为体，民主为用”③“中学有中学之体用，西学有西学之体用”④“西历史

19世纪末康、梁维新派救亡图存思想的核心[]A．兴民权、实行君主立宪B．以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术C．今日之民智……待革命以开之D．由君主专制变为民主历史

第二次鸦片战争的失败刺激了中国的官僚士大夫阶层，“变局论”流行开来，以下属于这一时期“变局论”思想的是A．“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”B．“立国历史

D．“故言自强于今日，

19世纪末康、梁维新派救亡图存思想的核心是（）A“兴民权、实行君主立宪”B“以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”C由君主专制变为民主共和是“进化之公理历史

下列论断中，未直接体现“中体西用”思想的是”A．“如以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术，不更善之善者哉？”B．“今诚取西人器数之学，以卫吾……周、孔之道历史

人” D．“法者天下之公

冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列各项与这一主张最为相近的是（）A．“以忠信为甲胄，以礼义为干橹”B．“中学为体历史

，且吸收世界之文化而光大之”

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