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19世纪末，康梁维新变法救亡图存思想的核心是()A．以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术B．设议院，兴民权，实行君主立宪C．由君主专制变为民主共和制是“进化之公理历史

19世纪末，维新变法思想的核心是A．以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术B．设议院、兴民权、实行君主立宪C．由君主专制变为民主共和制是“进化之公理”D．“今日之历史

19世纪末康梁维新派救亡图存思想的核心是A.以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术B.设议院、兴民权、实行君主立宪B.由君主专制变为民主共和是“进化之公理”D.今日之民智历史

维新变法运动是一场资产阶级改良运动，对当时的中国社会产生了很重要的影响，19世纪末，康梁维新派救亡图存思想的核心是[]A.以中国伦常名教为原本、辅以诸国富强之术历史

D.今日之民智……革

冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列各项与这一主张最为相近的是（）A．“以忠信为甲胄，以礼义为干橹”B．“中学为体历史

，且吸收世界之文化而光大之”

按中国近代思想演变过程的先后顺序排列以下观点，应为：①以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术②师夷长技以制夷③当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌历史

需乎国民性质行为之改善A．①

冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”下列各项与这一主张最为相近的是[]A．“以忠信为甲胄，以礼义为干橹”B．“中学为体历史

世界之文化而光大之”

冯桂芬认为“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”可以救中国，说明主张()A．经世致用B．立宪维新C．中体西用D．民主科学历史

“愚以为在今日，又宜鉴诸国。……如以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术，不更善之善哉。”这句话反映的核心观点是[]A．洋为中用B．中体西用C．师夷长技D 历史

下列言论意思与“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”最接近的是（）A.“立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺．”B.“国政者何？民自治其事也．故民历史

弃弗录．”D. “国人而欲

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