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华夏民族,非一族所成.大古以来,错居,接触交通.华夏民族,非一族所成.大古以来,诸侯(指远古时期的部落)错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也.这段话啥意思? 语文

华夏民族非一族所成太古以来诸侯错居接触交通各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也.找出“渐化合以一族成形”的证据.急! 其他

材料一：自董卓以来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，历史

亮传》

材料一：自董卓以来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不历史

材料二：三国鼎立形势图。请结

自董卓以来,豪杰并起,跨周州连郡者不可胜数.曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天也,抑或人谋也.今操已拥有百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋,孙权据有江历史

产生了什么历史作用

阅读下面的文言文，完成9～12题。苏秦以连横说秦苏秦始将连横说秦惠王，曰：“以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天语文

高飞，文章不成者不可以诛罚，

《荀子·大略》有这样的记载：“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。故古者列地建国，非以贵诸侯而已；列官职，差爵禄，非以尊大夫而已。”这表明荀子认为政权统治的合法性历史

D．君权神授

阅读下列材料：今曹操已拥有百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可以争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援不可图也。荆州……用武之国，而其主不能历史

若跨有荆、益，保其岩阻，西和

一道历史题自董卓以来,豪杰并起,跨洲连郡者不可胜数,曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,仰亦人谋也.今操已拥百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋;孙权历史

的分析?

阅读材料。完成1—3题。1．用斜线(／)给下面画线的文言文断句。(限6处)昔者，舜作五弦之琴以歌《南风》，夔始制乐以赏诸侯故天子之为乐也以赏语文

其舞，知其德；闻其谥，知其行

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