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共找到 33 与以化腥臊 相关的结果，耗时7 ms
《韩非子》上载：“上古之世……民食果瓜蚌蛤，腥臊恶臭，民多疾病，有圣人作钻燧取火，
以化腥臊
。”懂得“钻燧取火”的我国远古居民应该是（）A．元谋人B．蓝田人C．北
历史
以下这份材料反应了“上古之世”的人民生活发生了什么重大变化?从什么时代开始出现这种变化?“上古之世.民多疾病.有圣人作,钻燧取火
以化腥臊
,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏”
历史
材料三：“上古之世……民多疾病.有圣人作,赚燧取火
以化腥臊
,而民说之,使王火下,号之日燧人氏”材料三反映了原始社会人民生活的一个什么重大变化?哪种原始人类开始出现这种现象?
历史
钻遂取火,
以化腥臊
,这句话体现了什么人?有什么影响?
其他
、《韩非子》载：“上古之世,……有圣人作,钻遂取火,
以化腥臊
》”懂得“钻遂取火”的我国远古人类相当请问是北京人还是山顶洞人
历史
有圣人作,钻隧取火
以化腥臊
,而民说之,便王天下,指出圣人是谁?指出而民说之的原因答案
语文
《韩非子》载：“上古之世……有圣人作，钻燧取火，
以化腥臊
。”最早考试懂得“钻燧取火”的我国远古人类是[]A、山顶洞人B、元谋人C、北京人D、蓝田人
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《韩非子》载：“上古之世……有圣人作，钻燧取火，
以化腥臊
。”最早懂得“钻燧取火”的我国远古人类是（）A.元谋人B.半坡人C.山顶洞人D.北京人
历史
阅读材料，回答问题材料一上古之世……民多疾病。有圣人作，钻燧取火，
以化腥臊
，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。(远古时候，人民经
历史
) 材料二
从词类活用角度看，不同类的一项是A.钻燧取火，
以化腥臊
B.不事力而养足C.偃王行仁义而丧其国D.举兵伐徐，遂灭之
其他
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