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正确地评价、认识自己,需要掌握科学的方法。唐太宗李世民曾说:“夫以铜为鉴,可以正衣冠;
以史为鉴
,可以知兴替;以人为鉴,可以明得失。朕常保此三镜,用防己过。今魏徵殁,朕
政治
. 自我观察B. 自我反省
唐太宗说:“
以史为鉴
唐太宗说:“
以史为鉴
可以知兴替,以铜为鉴可以正衣冠,以人为鉴可以明得失”,其中“人”指[]A、房玄龄B、杜如晦C、姚崇D、魏征
历史
唐太宗李世民有一句名言:
以史为鉴
,可明得失.由此可联想到初一中孔子的话
语文
李世民的那三句名言到底是什么?以为,可以……
以史为鉴
,可以……以李世民的那三句名言到底是什么?以为,可以……
以史为鉴
,可以……以人为镜,可以明的失.
历史
我国第一部编年体通史以与历代兴衰得失相关的政治、军事、民族为主要写所内容,网罗了“善可为法,恶可为戒”的历史史实,该著作是[]A.《史记》B.《资治通鉴》C.
历史
司马光所著《资治通鉴》以公元前403年三家分晋(三个异姓贵族取代姬姓晋国)作为春秋战国分期的标准,这反映出司马光认为A.礼制的破坏是当时历史分期的重要标志B.三家分
历史
宋史一百四十二·列传第九十五⑴元丰五年,忽得语涩疾,疑且死,豫作遗表置卧内,即有缓急,当以畀(给与)所善者上之。……《资治通鉴》未就,帝尤重之,以为贤于荀悦《汉纪》,
其他
为司马相公,妇人孺子亦知其为
北宋时的一部史书“鉴前世之兴衰,考当今之得失,嘉善矜恶,取是舍非”,此后历代帝王都以此书为“历史教科书”。这部史书是()A.《资治通鉴》B.《宋史》C.《史记》D.《通
历史
近代著名学者梁启超这样评价《资治通鉴》:“司马温公《通鉴》,亦天地一大文也.其结构之宏伟,其取材之丰赡,使后世有欲著通史者,势不能不据以为蓝本,而至今卒未有能愈之者焉
历史
史书有不同的体裁,不同的体裁又有不同的特征。《资治通鉴》的特征是()A.以事件为中心B.以人物为中心C.以年代为中心D.以制度为中心
历史
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