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两道都要回答子曰：“君子喻于义,小人喻于利.”子曰：君子周而不比,小人比而不周.子曰：君子矜而不争,群而不党.子曰：“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之.君子哉!”子曰：语文

是什么?2.以孔子对君子的要

求孟子论治民翻译～孟子曰：“规矩，方圆之至也；圣人，人伦之至也。欲为君尽君道，欲为臣尽臣道，二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君者也；不以尧之所以治民治其他

慈孙，百世不能改也。诗云：殷

入则切磋其君之不善，出则高誉其君之德义，是以虽事惰君，能使垂衣赏，朝诸侯，不敢伐其功入则切磋其君之不善，出则高誉其君之德义，是以虽事惰君，能使垂衣赏，朝诸侯，不敢伐其其他

秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡语文

的词。故不错意也___

秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡语文

秦王怫然怒，谓唐雎曰：“

唐雎不辱使命秦王谓唐雎日：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君语文

哉？” 秦王怫然怒，谓

阅读下列材料。材料一古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑历史

下之子女，以奉我一人之淫乐，

材料一：“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下历史

奉我一人之淫乐，视为当然，曰

材料一：“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子其他

奉我一人之淫乐，视为当然，曰

阅读下列材料：材料一“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，茶毒天下之历史

散天下之子女，以奉我一人之淫

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