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王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其进步意义是（）A．反对君主专制B．反对私有制C．倡导民主自由D．反对中央集权历史

王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步性在于A．反对中央集权B．主张“工商皆本”C．要求实现耕者有其田D．反对君历史

（15分）近代社会的民主思想与实践材料一：顾炎武说：“人君之于天下，不能以独治也，独治之而刑繁矣；众治之，而刑措（弃置）矣。”材料二：“我们认为下面这些真理是不言历史

权利……如果遇有任何形式的政

阅读下列材料，回答问题。材料一明清之际一些思想家的思想主张思想家主要思想黄宗羲（1610-1695年）认为“君者，天下之大害也”，主张“君臣平等”顾炎武（1613-1682年）提出“以天历史

天下作为私产的做法，主张“循

南宋学者金履祥说：“国，天下之国；家，天下之家也。君之者，长之而已，固非其所得私也，况可以专其利以自私哉？”。以下持相似观点的思想家是A．陆九渊B．顾炎武C．王历史

顾炎武在《日知录》中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治而以刑繁矣，众治之而刑措矣。”这实质上是主张()A．天下兴亡，匹夫有责????????B 历史

，君为客 ??????

对封建专制集权深恶痛绝，指出君主“以天下之利尽归于已，以天下之害尽归于人”，认为君主专制是“天下之大害”的思想家是（）A．黄宗羲B．李贽C．顾炎武D．王夫之历史

阅读下文，完成各题（8分）复庵记清顾炎武旧中涓①范君养民，以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠②。数年，始克③结庐于西峰之左，名曰复庵。华下之贤士大夫多语文

读。方李自成之挟东宫、二王以

顾炎武指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”，黄宗羲谴责李贽“非名教之所能羁络”，王夫之以“循礼”“秉礼”为“君子之道”，以“尊其尊、卑其卑、位其位”为理想政治局面，并强历史

发展，资本主义萌芽 C

黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家思想主张的共同点是（）①反对君主专制②反对以孔子的是非为标准③倡导经世致用④彻底否定儒家学说A．①②B．①③ 历史

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