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古文中公车的意思2011届高考一轮复习：古诗文阅读之筛选信息、分析综合一、阅读下面的文言文,完成1～4题.武帝时,齐人有东方生名朔,以好古传书,爱经术,多所博观外家之语.朔初入语文

,辄乙其处,读之二月乃尽.

阅读下面的文言文，完成后面题。武帝时，齐人有东方生名朔，以好古传书，爱经术，亦多所博观外家之语。朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书，仅然能胜语文

说也。时诏赐之食於前。饭已，

武帝时，齐人有东方生名朔，以好古传书，爱经术，多所博观外家之语。期初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书，仅然能胜之。人主①从上方读之，止，辄乙其处语文

去，衣尽汙②．人主左右诸郎半

阅读下面的文言文，完成1~4题。武帝时，齐人有东方生名朔，以好古传书，爱经术，多所博观外家之语。朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书，仅然能胜语文

说也。时诏赐之食于前。饭已，

阅读下面的文言文，完成各题。武帝时，齐人有东方生名朔，以好古传书，爱经术，多所博观外家之语。朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书，仅然能胜之语文

诏赐之食于前。饭已，尽怀其馀

阅读下面一段文言文，完成下面问题。武帝时，齐人有东方生名朔，以好古传书，爱经术，多所博观外家之语。朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书，仅语文

不说也。时诏赐之食于前。饭已

阅读下面的文言文，完成小题。武帝时，齐人有东方生名朔，以好古传书，爱经术，多所博观外家之语。期初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书，仅然能胜之语文

之食于前。饭已，尽怀其馀肉持

阅读下面的文言文，完成下题。武帝时，齐人有东方生名朔，以好古传书，爱经术，多所博观外家之语。朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。公车语文

尝不说也。时诏赐之食於前

阅读下面的文言文，完成下题。武帝时，齐人有东方生名朔，以好古传书，爱经术，多所博观外家之语。朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。公语文

尝不说也。时诏赐之食於前

明代胡应麟在《少室山房笔从》中说：“古今书籍、小说家独传，何以故哉？……夫好者弥多，传者弥众，传者日众则作者日繁。”材料现象说明（）A.文化垄断推动了小说的繁荣B.政历史

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