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税制问题既是一个经济问题,又是一个政治问题,中国历史上有过多次税制改革.据此回答1—3题.1.“户无主客,以现居为簿;人无丁中,以贫富为差.居人之税,秋夏两入之.”根据材料判断这一规
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影响的是A.废除了人头税 B
阅读材料并结合所学知识,回答下列问题。材料一选官制度是保证封建制度的重要举措,历代统治者对此极为关注。春秋以前,官吏主要通过“
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治人才的选官制度。这套制度包
历史上许多改革都注重移风易俗,甚至以此作为改革的象征。孝文帝改革鲜卑旧俗,说汉话,穿汉服,用汉姓,与汉族通婚,实行全盘汉化;日本明治政府以公历取代农历,元旦代替春
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西化的目的分别是什么?归纳说
以下为乡村知识分子1913年的一则日记(部分),由此判断它主要反映:()“大清宣统五年,正月初三:自变乱以来,一切新党竞袭洋夷之皮毛,不但遵行外洋之政治,改阴历为阳历,
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,间有洋帽之人,较上年之情形
下段文字为某乡村知识分子1913年的一则日记(部分),由此可见大清宣统五年,正月初三自变乱以来,一切新党竞袭洋夷之皮毛,不但遵行外洋之政治,改阴历为阳历,即服色亦
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之人,较上年之情形迥然不同。
下面是顾炎武《日知录》部分内容摘录。据此可以判断,顾炎武主张()A.以民为本,实行“仁政”B.“天下兴亡,匹夫有责”C.强调“法治”,君臣平等D.限制君权,实行“众治”
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包容的儒学秦汉中国能够熔铸为坚实的整体,乃是基于文化、政治、经济各项的“软实力”。两宋学者组织的儒学,可以说是汉代以来规模宏大、海纳百川的文化传承,此时结晶而成的一套
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体”是指什么?(2)列举文中
荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为:人生而有各种欲望,性好利,因此人性恶;所以要改造人性,通过自我改造和社会改造,人皆可以为尧舜;社会改造在于强
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合的现象 C.儒法并
严复在译完《天演论》后指出:“此书之旨,本以救斯宾塞任天为治之末流。其中所论……于自强保种之事反复三致意焉。”这表明严复译书的政治目的是
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)
“吾人果欲于政治上采用共和立宪制,复欲于伦理上保守纲常阶级制。以收新旧调和之效,自家冲撞,此绝对不可能之事。盖共和立宪制,以独立、平等、自由为原则,与纲常阶级制为绝对
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D. 陈独秀
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