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1937年7月17日，蒋介石在庐山发表谈话：“我们既是一个弱国，如果到最后关头，便只有拼全民族的性命以求国家的生存，那时节再不允许我们中途妥协。须知中途妥协的条件，便是整历史

抗战到底。”这表明蒋介石

1937年7月17日，蒋介石发表庐山谈话，其中说道：“我们既是一个弱国，如果临到最后关头，便只有拚全民族的生命，以求国家生存，那时节再不容许我们中途妥协。须知中途妥协的条件历史

牲到底，抗战到底，唯有‘牺牲

有关专家指出，由于法律法规体系中存在的漏洞和标准缺失，特别是时至今日我国尚未出台一部食品安全法，这使得从生产加工到餐桌的诸多环节还缺乏相应的法律加以规范。这要求A.行政其他

项事业有法可依

国家利益是一个国家赖以生存和发展的客观物质需求和精神需求的总和。在维护我国国家利益这一问题上，正确理解是（）①在维护自身利益的同时，尊重其他国家-的国家利益②为了发政治

益的同时，维护各国人民的共同

春秋时期的鲁国，产生了以孔子为代表的儒家思想学说，东临滨海的齐国吸收了当地土著文化（东夷文化）并加以发展。两种古老文化存在差异，齐文化尚功利、讲求革新，鲁文化重伦政治

A．中华各地区的文化

在物质匮乏的年代，战火不断，民不聊生，哲学会向政治探索型方面发展。春秋战国时期，诸子百家纷纷著书立说，寻求在乱世中的立国之本、生存之道。从中我们可以感悟到（）①哲政治

华④哲学的任务是指导人们正确

1937年7月17日，蒋介石在庐山发表谈话：“我们既是一个弱国，如果到最后关头，便只有拼全民族的性命以求国家的生存，那时节再不允许我们中途妥协。须知中途妥协的条件，便是整个投降其他

抗战到底。”这表明蒋介石A.

1895年，严复翻译《天演论》，宣扬“进者存而传焉，不进者病而亡焉”的思想。1916年，陈独秀认为：“求适今世之生存，则根本问题，不可不首先输入西洋式社会国家之基础。”以上材料历史

思想界没有实质性变化C.

进步思想家魏源在《海国图志》一书中提出的思想是（）A.“自强、求富”B.“师夷长技以制夷”C.“民主、科学”D.“物竞天择，适者生存” 历史

《颜氏家训》说中国古代能够“闭门而为生之具以足”,这说明A：一般农家的男耕女织可以满足正常日用B：商品经济不发达,农民生存要求低为什么这道题不选a而选b 历史

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