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礼记小康社会有哪些特征?“今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子。货、力为己。大人世及以为礼。城郭沟池以为固。礼义以为纪。以正君臣;
以笃父子
以睦兄弟;以和夫妇;以设
其他
六君子者,未有不谨于礼者也。
沈约,字休文,吴兴武康人也。祖林子,宋征虏将军。父璞,淮南太守。璞元嘉末被诛。约幼孤贫,笃志好学,昼夜不释卷。母恐其以劳生疾,常遣减油灭火。而昼之所读,夜辄诵之
语文
伦师表,宜善师之。”
沈约,字休文,吴兴武康人也。祖林子,宋征虏将军。父璞,淮南太守。璞元嘉末被诛。约幼孤贫,笃志好学,昼夜不释卷。母恐其以劳生疾,常遣减油灭火。而昼之所读,夜辄诵之
语文
伦师表,宜善师之。”
翻译下列文言句子。(1)猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。(《陈情表》)(2)臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。(《陈情表》)(3)迨诸父异爨,内外多
语文
用斜线(/)给下面短文画横线的部分断句。皇甫谧,汉太尉嵩曾孙也。所养叔母教曰:昔孟母以三徙成子曾父以烹豚存教岂我居不卜邻何尔鲁之甚乎修身笃学自汝得之于我何有因
语文
,终于家。(选自《初潭集》)
《天下为家》选段,作者在这段话中表明了什么观点?今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼.城郭沟池以为固,礼义以为纪;以正君臣,
以笃父子
,以睦兄弟,以和夫妇
语文
今大道既隐,天下为家“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼.城郭沟池以为固,礼义以为纪;以正君臣,
以笃父子
,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇
语文
为纪 纪4以笃父子 笃5以睦
今大道既隐天下为家“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼.城郭沟池以为固,礼义以为纪;以正君臣,
以笃父子
,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇
语文
为纪 纪4以笃父子 笃5以睦
今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,
以笃父子
,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤弟知(尊崇勇敢和智慧),以
历史
为己,大人世及以为礼,城郭沟
帮帮忙翻译一下今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及已为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪.以正君臣,
以笃父子
,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功
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