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子思问耻译文原宪字子思.子思问耻.孔子曰：“国有道,谷.国无道,谷,耻也.”子思曰：“克伐怨欲不行焉,可以为仁乎?”孔子曰：“可以为难矣,仁则吾弗知也.”孔子卒,原宪遂亡在草泽中. 语文

夫子岂病乎?”原宪曰：“吾闻

阅读下列材料：材料一齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！……”季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政历史

—《论语•为政

文言文分析子路见孔子,子曰：“汝何好乐?”对曰：“好长剑．”孔子曰：“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎．”子路曰：“学岂益哉也?”孔子曰：“夫人君而无谏臣语文

受绳则直,人受谏则圣,受学重

子路受教谈话子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑．”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎．”子路曰：“学岂益哉也？”孔子曰：“夫人其他

持也木受绳则直，人受谏则圣，

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”①表现了孔子怎样的学习态度?②敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也是以的意思语文

阅读下面《论语》选段，完成题目。季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？阅读下面《论语》选段，完成题目。季康子问政于孔子。孔子对曰：“ 其他

“子为政，焉用杀？子欲善而民

子曰“道之以政,齐之以礼…"和南宫适问于孔子曰“羿善射…”可以表现孔子主张建立一个什么样的社会孔子多次称颂尧舜禹,有人说这是孔子对“老死不相往来”的原始社会朴野生活的向往, 历史

徒在文言文中是什么意思子路见孔子,孔子问曰：“何好?”对曰：“好长剑．”子曰：“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”子路曰：“学岂有益哉.”子曰：“夫人君而语文

不顺成?”子路曰：“南山有竹

阅读下面的文字，完成文后各题。所谓六艺乃春秋时固有之学问，先孔子而存在，孔子实未制作之。但孔子虽未曾制作六艺，而却曾以六艺教弟子。故后人以六艺为特别与孔子有密切关系语文

”、“乐”、“春秋”、“故态

论语中叶公与孔子的对话以下是子路篇中叶公与孔子的对话.首先从叶公的观点论述孔子的问题,并从孔子的观点说明论证孔子所说的“直”所持有的含义.叶公语孔子曰“吾党有直躬者,其父攘语文

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