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在中西文化论战中杜亚泉称：中国固有文明“正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷。”陈独秀则称：“若是决计革新，一切都应该采取西洋的新法子，不必拿什么国粹、什么国情的历史

C．都对西方文明有一定的

陈独秀在《旧思想与国体问题》中指出：“要帝制不再发生，民主共和可以安稳…非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可”。为此陈独秀等人的义举是A.洋务运历史

陈独秀曾说:“孔教之为国粹之一，而影响于数千年之社会心理及政治者最大，且为当时社会之名产，此均为吾人所绝对承认者”。这表明陈独秀A．借孔子名义宣传维新变法思想B．以理性历史

冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术．”下列人物的主张与上述观点相似的是（）A.李鸿章B.严复C.孙中山D.陈独秀历史

大革命失败的主观原因是：（）A．帝国主义的干涉B．封建势力的强大C．国民党右派叛变革命D．以陈独秀为代表的中共中央，犯了右倾投降主义错误历史

1921年，（会议）选举陈独秀为中央局书记，1935年，（会议）确立了以毛泽东为核心的党中央的正确领导。历史

读下列材料：材料一：主张尊孔，势必立君；主张立宪，势必复辟……孔教与共和乃绝对不相容之物，存其一必废其一。——陈独秀材料二：青年循蹈于此，本其理性，加以努历史

青春之国家，青春之民族，青春

陈独秀在20世纪初曾说：“我们反对孔教，并不是反对孔子本人，也不是说他在古代社会毫无价值。”不是“因孔子之道之不适合于今世”，而是因为“今之妄人强欲以不适今世之孔道，支历史

大阻力B. 全面反对孔子为

陈独秀在《新青年》说：“愚之非难孔子之动机，非因孔子之道之不适于今，乃以今之忘人强欲以不适今世之孔道支配今世之社会国家，将为文明进化之大阻力也”李大钊说：余之掊击孔子历史

“打倒孔家店”的理解正确的是

之所以说“八七会议”给正处于思想混乱和组织涣散的中国共产党指明了新的出路，关键是它（）w.wA．决定发动秋收起义B．纠正了陈独秀的右倾机会主义错误C．历史

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