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[选修四——中外历史人物评说]材料一为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之……子为政,焉用杀?子欲善而民善。道之以政,齐(整治、约束)之以刑,民免而无耻;道之以德,齐
历史
无道,则礼乐征伐自诸侯出。
材料一:仁者爱人。己所不欲,勿施于人。为政以德,譬如北辰(北极星),居其所而众星拱(环绕)之……子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。--孔子材料二:“今师异道,人异论,百家
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根据上面材料,回答问题。(1
阅读下列材料:材料一仁者爱人……,为政以德,譬如北辰(北极星),居其所而众星拱(环绕)之。……子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。——孔子材料二
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异论,百家殊方,指意不同,是
阅读下列材料:材料一、仁者爱人。己所不欲,勿施于人。为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。……子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。材料二、北宋开始,门第已不存在,和尚寺也
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,须待北宋知识分子再来打开新
孟子曰:“言近而指远者,善言也,守约而施博者,善道也。君子之言也,不下带而道存焉。君子之守,修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田。所求于人者众,而所以自任者轻。”何
其他
阅读下列材料,回答问题:材料一“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之,……为政焉用杀?子欲善为而民善也。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。己所不欲,勿施于人
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——引自《论语》 材料二
诸子百家的主张。阅读下列材料:材料一:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。……子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。”
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“农与工肆之人……有能则举之
人非圣贤,孰能不过,过而能改,善莫大焉,熟,善莫大焉,善莫大焉这几个字在句子中的意思
语文
行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道也,众也。的解释行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道也,众也。孟子《尽心上》
其他
子曰,三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。句子是什么意思?亲出于蓝而胜子曰,三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。句子是什么意思?亲出于
其他
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