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孟子曰：“存乎人者,莫良于眸子.眸子不能掩其恶.胸中正,则眸子liao焉；胸中不正,则眸子mao焉.听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?求翻译与解析!要做课前讲话,3分钟左右
语文
1所谓修身在正其心者,身有所忿懥则不得其正,有所恐惧则不得其正,有所好乐则不得其正,有所忧患则不得2所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所敬畏而辟焉,
语文
人莫知其子之恶,莫知其苗之硕
阅读下面文言文，完成（1）、（2）题。孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉廋①哉？”[注]
语文
字论述的是一个什么问题？孟子
阅读下面《孟子》选段，回答问题。孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊①焉。听其言也，观其眸子，人焉廋②哉？”言
语文
朱熹作的注。①眊（mào）：
人非上智，其孰无过。过而能知，可以为明；知而能改，可以跂圣①．小过不改，大恶形焉；小善能迁，大善成焉。夫人之过无他，惰慢也，嫉妒也，邪僻也。惰慢则骄，孝敬衰焉；嫉妒
语文
蜂虿不远则螫身，蟊螣②不去则
阅读下面《孟子》选段阅读下面《孟子》选段,孟子曰：“广土众民,君子欲之,所乐不存焉.中天下而立,定四海之民,君子乐之,所性不存焉.君子所性,虽大行不加焉,虽穷居不损焉,分定故
语文
体,四体不言而喻.”（《尽心
孟子曰：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉①，分定故也。君子所性，仁义礼智根于心
语文
通行于天下。 ②睟然：润泽
《大学》民之所好好之,民之所恶恶之.好和恶的读音.人之其所亲爱而辟焉.的辟怎么读.
语文
文言文译文无心公怒镜无心公首蓬而面垢，客过之，视而笑。无心公疑之，窥镜而观，则傫然者，非人状也。怒甚，执镜将毁焉。数之曰：“上古之世，美者自美，恶者自恶。予没予恶，
其他
宙乎！”
英语翻译杨朱过于宋东之逆旅有妾二人其恶者资美者贱杨子问其故逆旅之父答曰美者自羡吾不知其美也恶者自恶也杨子谓弟子曰：“行贤而去自贤之心,焉往而不羡
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