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“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内历史

．宗法制具有稳定社会秩序的

“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。” 历史

秩序的作用 D．君主专制难

“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也，是故一家之中父兄治之，一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化于闺之内。”材料历史

序的作用D. 君主专制难以

明清有学者指出“人君之于天下，不能以独治也；独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣……收天子之权寄之天下之人。”这主要反映了（）A.主张分权，提倡法治B.批判君主专制，提出历史

阅读材料，回答问题。材料一人君之于天下，不能以独治也。独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。--《日知录》（1）概括材料一的主张，并结合所学知识，分析该主张出现的历史背景。材历史

有一种时代性的缺陷……黄宗羲

顾炎武在《日知录》中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治而以刑繁矣，众治之而刑措矣。”这实质上是主张()A．天下兴亡，匹夫有责????????B 历史

，君为客 ??????

顾炎武说：“人君之于天下，不能以独治也．独治之而刑繁矣；众治之而刑措(废弃不用)矣．”他所反对的是A.民主共和制度B.中央集权制度C.君主专制制度D.君主立宪制度其他

“人君之于天下，不能以独治也。独治之而刑繁也，众治之而刑措（废弃）矣。所谓天子者，执天下之大权者也。其执大权奈何？以天下之权，寄天下之人，而大历史

治 D. 君主

顾炎武在《日知录》中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治之则刑繁矣，众治之而刑措也。”这实质上是主张A．天下兴亡，匹夫有责B．限制君权C．民主共和D．民为邦本历史

顾炎武在《日知录》中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治之以刑繁矣，众治之而刑措也。”这实质上是主张A．天下兴亡，匹夫有责B．反对“私天下”的君主专制C．天下历史

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