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“不合宜者,渐渐澌灭,其合宣者,得以永存,此谓天道自然之理。
但其说与耶苏
(耶稣)之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初时辩驳峰起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改
历史
象 C.达尔文的进化论
“不合时宜,渐渐澌灭,其合宜者,得以永存,此谓表道自然之理。
但其说与耶苏
(耶稣)之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初时辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改
历史
“不合宜者,渐渐澌灭,其合宣者,得以永存,此谓天道自然之理。
但其说与耶苏
(耶稣)之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初时辩驳峰起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为
历史
现象 C.达尔文的进化
“不合时宜,渐渐澌灭,其合宜者,得以永存,此谓表道自然之理。
但其说与耶苏
(耶稣)之旨相反,故各国儒
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