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鲁人执竿文中老夫是那些人的代表原文鲁①有执②长竿入城门者,初③竖执之,不可入；横执之,亦④不可入.计⑤无所出.俄⑥有老父⑦至,曰：“吾非圣人,但⑧见事多矣,何不以锯中截而入?”遂语文

来拿着它,也不能进入.实在想

鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入；计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.从鲁人角度分析寓意：从老者角度分析寓意：语文

截竿进城老父提出建议之前为什么要说“吾非圣人,但见事多矣” 其他

《截竿进城》文中老父提出建议前为什么要说“吾非圣人,但见事多矣” 语文

鲁有执长竿入门者初竖执之不可入横执之亦不可入计无所出俄有老父执曰吾非圣人但见事多矣.译文语文

持长竿入城门者错误是啥?老父提出建议前为什么要说”吾非圣人,但见是多矣”? 语文

一篇古文的理解鲁有执（1）长竿入城门者,初竖执之（2）,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至,曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以（3）锯中截而入?”逐依而截之.1、解释出文中带语文

物：执长竿入城门者：老父：4

鲁有执长竿入城门者这则寓言的启示!鲁有执长竿入城门者,初竖执立,不可入;横执立,亦不可入,行无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣.何不以锯中截而入.”遂依而截之.这则寓言对语文

执杆入城在讽刺谁?执杆入城鲁有执长竿入城门者.初竖执之不可入,横执之亦不可入,计无所出.俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入.”遂依而截之.计无所出的意思?在讽语文

鲁有执长竿入城门者.你同意老父的做法吗如果是你你会怎么办?鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入；计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入语文

能进入城门,横过来拿着它,也

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