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1：有人认为,鲁人傻就傻在“遂依而截之”这个“依”字上,你认为这话有道理吗?为什么?2：老父在劝执长竿者“何不以锯中截面入”时,为什么要说到“吾非圣人,但见事多矣”?3：请分别从鲁数学

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英语翻译（1）、吾非圣人,但见事多矣!何不以句中截而入?（2）、昔者楚灵王好士细要,故灵王之臣皆以一饭为节.第一题打错了，是：（1）、吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？语文

鲁人执竿文中老夫是那些人的代表原文鲁①有执②长竿入城门者,初③竖执之,不可入；横执之,亦④不可入.计⑤无所出.俄⑥有老父⑦至,曰：“吾非圣人,但⑧见事多矣,何不以锯中截而入?”遂语文

来拿着它,也不能进入.实在想

鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入；计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.从鲁人角度分析寓意：从老者角度分析寓意：语文

断句：何不以锯中截而入? 数学

何不以锯中截而入的意思语文

一篇古文的理解鲁有执（1）长竿入城门者,初竖执之（2）,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至,曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以（3）锯中截而入?”逐依而截之.1、解释出文中带语文

物：执长竿入城门者：老父：4

鲁有执长竿入城门者这则寓言的启示!鲁有执长竿入城门者,初竖执立,不可入;横执立,亦不可入,行无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣.何不以锯中截而入.”遂依而截之.这则寓言对语文

执杆入城在讽刺谁?执杆入城鲁有执长竿入城门者.初竖执之不可入,横执之亦不可入,计无所出.俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入.”遂依而截之.计无所出的意思?在讽语文

鲁有执长竿入城门者.你同意老父的做法吗如果是你你会怎么办?鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入；计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入语文

能进入城门,横过来拿着它,也

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