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马丁•路德反对“赎罪券”，认为“信仰上帝，灵魂便可得救。”其积极意义是Ａ.否定了天主教会及其神学的作用Ｂ.确定了“教随国定”的原
历史
Ｄ . 维护了德意志
马丁·路德提出“因信称义”的思想，其实质意义是[]A．否定了天主教会的作用及其神学权威B．确定了“教随国定”的原则C．打击了罗马天主教会的势力D．维护了德意志
历史
马丁·路德反对赎罪券，认为“信仰上帝，即可得救”，其积极意义是A.否定天主教会及其神的作用B.确定了“教随国定”的原则C.沉重打击天主教会势力D.维护了德意志各阶级的利益
其他
马丁·路德反对“赎罪券”，认为“信仰上帝，灵魂便可得救。”其积极意义是[]A．否定了天主教会及其神学的作用B．确定了“教随国定”的原则C．沉重打击了天主教会的势
历史
“文化创新来自创作者的灵感，主要靠文化创作者的聪明才智。”这种观点否定了①文化创作者在文化创新中的作用②社会实践是文化创新的源泉
政治
①②③ B ．①③④
“文化创新来自创作者的灵感，主要靠文化创作者的聪明才智。”这种观点否定了①文化创作者在文化创新中的作用②社会实践是文化创新的源泉③社会实践是文化创新的唯一动力
政治
“文化创新来自创作者的灵感，主要靠文化创作者的聪明才智。”这种观点否定了[]①文化创作者在文化创新中的作用②社会实践是文化创新的源泉③社会实践是文化创新的动
政治
“文化创新来自创作者的灵感，主要靠文化创作者的聪明才智。”这种观点否定了①文化创作者在文化创新中的作用②社会实践是文化创新的源泉③社会实践是文化创新的动力和
政治
④ D．①②④
“文化创新来自创作者的灵感，主要靠文化创作者的聪明才智。”这种观点否定了[]①文化创作者在文化创新中的作用②社会实践是文化创新的源泉③社会实践是文化创新的动
政治
“文化创新来自创作者的灵感，主要靠文化创作者的聪明才智。”这种观点否定了①文化创作者在文化创新中的作用②社会实践是文化创新的源泉③社会实践是文化创新的动力
政治
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