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英国哲学家洛克认为：“智育只能是德育的辅助品，学问只能作为辅佐品德之用。对于心地良好的人来说，学问对于德行与智慧都有帮助；对于心地不是良好的人来说，学问就会使他们政治

C．必须坚持科学文化

英国哲学家洛克认为：“智育只能是德育的辅助品，学问只能作为辅佐品德之用。对于心地良好的人来说，学问对于德行与智慧都有帮助；对于心地不是良好的人来说，学问就会使他政治

必须重视现实生活中的道德冲突

人民通过选举、投票行使权利和人民内部各方面在重大问题决策之前进行充分协商，尽可能就共同性问题取得一致意见，是我国社会主义民主的两种重要形式。前者为选举民主，后者为政治

当家作主最有效的途径

阅读下面的文字，完成下面问题。沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为语文

欲与亚父。会其怒，不敢献。公

宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕。臣舍人相如止臣，曰：‘君何以知燕王？’臣语曰：‘臣尝从大王与燕王会境上，语文

亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢

这道题的解题过程是?阅读文章选段,回答问阅读文章选段,回答问题.人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之.滚球利睾肾,射箭利胸肺,漫步语文

须重演；如不能辨异,可令读经

谁会这道题：阅读下面文言文,回答阅读下面文言文,回答后面问题.秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰：“大王加惠,以大易小,甚善；虽然语文

以五百里之地易安陵,安陵君不

文言文问题,急,礼起于何也?曰：人生而有欲,欲而不得,则不能无求；求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷．先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷乎物,物必不屈语文

则乱乱则穷 2.写出下面语句

阅读下文，完成第问题。恶圆唐元结元子家有乳母，为圆转之器以悦婴儿，婴儿喜之。母使为之聚孩孺助婴儿之乐。友人公植者，闻戏儿之器，请见之；及见之，趋语文

’其甚者，则终身不仰视，曰：

学问之美，在于使人；诗歌之美，在于煽动；女人之美，在于蠢得；语文

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