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“日本文化其实是中国文化的新阐释，事实上并没有离开中国文化的根。”——许
倬
云《从历史看时代转移》。这种“新阐释”最早可以追溯到哪一时期[]A．秦汉B．隋唐C
历史
日本文化其实是中国文化的新阐释，事实上并没有离开中国文化的根。——许
倬
云《从历史看时代转移》。这种“新阐释”最早可以追溯到哪一时期A．秦汉B．隋唐C．宋元D．
历史
商朝实行内外服制度：内服是指王畿以内地区，即由商王直接控制的地区；外服是商国周围的大小方国，其首领为侯、伯。商朝内外服之间没有建立隶属关系。许
倬
云在《西周史》中
历史
未必有一个广泛的共同意识。”
阅读下面的文字，完成1——4小题。中国人的思考方式许
倬
云人是能思考的动物，因此现代人类的动物学分类名称是“智人”。然而思考能力需经过训练始得发展。不同文
语文
有下列几项特色，而这些特色也
《许
倬
云观世变》中写到:春秋以后,战国时代虽然征伐不已,七国之间几乎已无复华夏蛮夷的区别.最后,统一天下,不仅因其武力的征伐,更因孟子所谓天下定于一的观念,已为统一奠定了基础.这
历史
阅读下面一段文言文，完成4—8题。（每小题3分）赵绰字士
倬
，河东人也。性质直刚毅。周初为天官府史，以恭谨恪勤，擢授夏官府下士。稍以明干见知，为内史中士。隋文帝为丞相，
语文
不禁，将重其法，绰进谏曰：“
阅读下面一段文言文，完成文后各题赵绰字土
倬
，河东人也。性质直刚毅。周初为天官府史，以恭谨恪勤，擢授夏官府下士。稍以明干见知，为内史中士。隋文帝为丞相，知其清正，引为
语文
其法，绰进谏曰：“律者天下之
“尺璧非宝寸阴是竞”的意思是（）《千字文》根据史书记载,是南朝梁武帝在位时期（502—549年）编成的,其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣.据唐代李
倬
《尚书故实》记载梁武帝命大
语文
寸阴是竞”的意思是（ ）
史学家许
倬
云根据对春秋时期在政治上活动的516人和战国时期在政治上活动的713人所做的统计研究，发现后一个时期出身微贱的人的百分比两倍于前一个时期：春秋时期为26%，战国时期
历史
C．世卿世禄制度被彻底打破
对下面这副对联的解释错误的一项是（）骚可为经，
倬
然雅颂并传，俨向尼山承笔削；风原缺楚，补以沅湘之什，不劳太史采辅轩
语文
相当。 B．“尼山
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