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魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时A．佛教传入颠覆了传统观念B．儒家伦理不为社会所重视C．佛教急于融入本土历史

魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时A.佛教传入颠覆了传统观念B.儒家伦理不为社会所重视C.佛教急于融入本土文化D.佛教与儒其他

儒学与佛学之间的异同点语文

汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”以后，列代统治者为确保儒学独尊地位采取的相同措施中没有A．兴办教育，以儒学教化天下B．儒学经典为选官考试的主要内容C．以儒学改造佛学历史

宋明理学是儒学发展的一个阶段，带有明显的佛学化特点。以下各项反映了宋明理学这一特点的是A．宣称“仁义”是最高的道B．确定理学的最高范畴天理C．提出“存天理，灭人历史

汉代以来儒学成为中国传统文化的主流。宋代出现了新的儒学体系，它是[]A．心学B．佛学C．理学D．伦理学历史

宋明理学作为儒学发展的一个阶段，带有明显的佛学化特点。以下各项中，反映了宋明理学这一特点的是（）A．宣称“仁义”是最高的道B．推出“尊王攘夷”，强调“华夷之辨” 历史

南朝范缜与竟陵王萧子良的辩论,其本质是().A．儒学与佛学的斗争B．世俗地主与佛教的斗争C．唯物论与唯心论的斗争D．人民与封建统治者的斗争我不确认该选哪项.你们认为呢,请说明理由历史

宋明理学对儒学的发展表现在A．是儒、佛、道三家学说融合的产物B．维护了封建君主专制和等级制度C．其核心是“存天理，灭人欲”D．探究了事物的本源，使儒学哲学化历史

宋代，儒学家开始从新的角度来论证伦理纲常，这个新的角度是A．佛教道教教义B．世界万物本源C．封建统治需要D．新的修养途历史

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