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历史学家陈寅恪指出：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列史实可以佐证这一观点的是①市坊融为一体②活字印刷首创③儒家信仰重建④世俗文学兴盛A．历史

孔子为儒家学派的创始人,孔子思想中,为历代封建统治者所接受并传承的是a仁的思想b礼的思想c有教无类的思想d为政以德的思想历史

下列关于儒家思想的评述，不正确的是（）A、它始终代表着中国的先进思想文化B、其思想核心是仁，其中包含了民本思想C、从西汉开始成为历代统治者推崇的正统思想D、对历史

佛教能在中国广为流传，但始终没有能取代儒家思想成为封建社会的正统思想，其根本原因是A．儒家思想是整个封建社会最进步的思想B．历代都有信奉儒家思想的人做大官C．历史

到了人民的拥护

儒家思想之所以能够成为封建社会的正统思想，关键是A.它是封建社会最进步的思想B.历代都有信奉儒家思想的人做官C.它适合了加强君主专制统治的需要D.它宣扬“仁政”思想，得到了人民其他

重农抑商是中国封建社会传统的经济思想，然而历代商品经济仍有不同程度的发展。以下说法正确的是[]A、儒家思想是中国封建社会的正统思想，重农抑商是我国封建社会历史

始作俑者，所以战国法家都是主

康有为和陈独秀都是近代的学术大师，都深受儒家文化的熏陶，但康有为在戊戌变法中把孔子奉为主张变革的先师；而陈独秀在新文化运动中指出孔子是“历代专制之护符”。造成历史

的社会性质不同 C

新文化运动时期，李大钊发表文章，认为孔子是“数千年前之残骸枯骨”，为“历代帝王专制之护符”，是“保护君主政治之偶像”。其本质目的在于说明[]A．儒家思想是封历史

集权理论D ．中国几千年的封

新文化运动时期，李大钊发表文章，认为孔子为“历代帝王专制之护符”，是“保护君主政治之偶像”。其目的在于说明（）A、儒家思想是封建社会的理历史

康有为和陈独秀都是近代的学术大师，都深受儒家文化的熏陶，但康有为在戊戌变法中把孔子奉为主张变革的先师；而陈独秀在新文化运动中指出孔子是“历代专制之护符”。造成孔子历史

质不同 C．两次运动的

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