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下列有关文学常识的表述有误的一项是（）A.孟子是继孔子之后的儒家大师，他提出的“王道”，是指儒家“以仁义治天下”的政治主张B.战国末期的著名思想家荀子，是儒家重要的代语文

的教训警示汉朝统治者勿蹈秦亡

“绝圣弃智民利百倍;绝仁弃义民复孝兹。”这一言论反映了春秋战国时期（）A．儒家仁政的思想B．墨家节用思想C．道家无为思想D．法家集权思想历史

理解默写。（1）孔子在《论语·卫灵公》中说“志士之仁，无求生以害仁，有杀身以成仁。”孟子在《鱼我所欲也》中进一步阐述孔子的思想，表明儒家的生死义利之辩：其他

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孔子在《论语·卫灵公》中说：“志士仁人，无求生以害仁”孟子在《鱼我所欲也》中进一步阐述了孔子的思想，表明了儒家对生死义利的看法语文

理解默写。（1）孔子在《论语·卫灵公》中说“志士之仁，无求生以害仁，有杀身以成仁。”孟子在《鱼我所欲也》中进一步阐述孔子的思想，表明儒家的生死义利之辩：语文

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先秦时期儒家思想对中国传统文化的突出贡献是（）A．仁爱、正义、自强的价值观B．变法革新、集权专制的治国理念C．顺应自然、无为而治的政治主张D．兼爱、非攻的和平历史

论先秦儒家仁爱思想的内涵及现实意义历史

汉武帝时期的董仲舒改造儒学的主要思想观点是①“罢黜百家，独尊儒术”②“天人感应，天人合一”③“君权神授”④“大一统”⑤“仁、义、礼、智、信”[]A．①②③B．历史

春秋战国时期的百家争鸣为儒学的正统地位奠基，汉代董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。这种“转折”是指A．用法家思想来替代“仁义历史

C ．以 “ 君权神

春秋战国时期的百家争鸣为儒学的正统地位奠基，汉代董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。这种“转折”是指A．用法家思想来替代“仁义历史

C ．以 “ 君权神

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