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汉武帝“罢黜百家”中的“百家”是指A.诸子百家B.除儒家以外的诸子百家C.法家和道家D.道家和墨家历史

汉武帝“罢黜百家”中汉武帝“罢黜百家”中的“百家”是指[]A、诸子百家B、除儒家以外的诸子百家C、法家和墨家D、道家和兵家历史

汉武帝的“罢黜百家”是指（）A.诸子百家B.法家和墨家C.道家和兵家D.除儒家以外的诸子百家历史

汉武帝的“罢黜百家”是指（）A.诸子百家B.除儒家以外的诸子百家C.法家和墨家D.道家和兵家历史

汉武帝“罢黜百家”中的“百家”是指[]A、诸子百家B、除儒家以外的诸子百家C、法家和墨家D、道家和兵家历史

下面有关“诸子百家”的说法不正确的是[]A．“诸子百家”出现于战国时期B．主要学派有儒家、法家、道家、墨家、兵家等C．由于各学派间热烈争辩、各执一词，不利于学术历史

春秋战国时期，我国出现了百家争鸣的局面，古代中国许多思想流派的基础开始形成。这一时代的两座文化高峰是[]A．儒家与道家B．道家与法家C．法家与墨家历史

下面有关诸子百家的说法。不正确的是[]A．出现于春秋战国时期B．有儒家、法家、道家、墨家、兵家等学派C．由于各学派间热烈争辩，各执一词，不利于国家的统一D．诸历史

魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时A.佛教传入颠覆了传统观念B.儒家伦理不为社会所重视C.佛教急于融入本土文化D.佛教与儒其他

2、春秋战国时期,奠定了中国文化基础的是A、儒家思想B、“百家争鸣”C、诸子百家D、“六经”为什么是百家争鸣?而不是诸子百家?这两者有什么区别? 历史

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