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明清时期以“异端”自居,自责儒家经典并非“万事之至论”的进步思想家是()A、李贽B、黄宗羲C、顾炎武D、王夫之
历史
黄宗羲、顾炎武、王夫之三人被称为明末清初的“三大进步思想家”,其原因不包括()A.反对君主专制独裁B.主张“工商皆本”C.强调经世致用D.彻底否定儒学,创建启
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6.黄宗羲、顾炎武、王夫之是明清之际著名的思想家,他们的思想实质上是()A儒家思想在新的历史条件下的活跃B宋明理学的深化和发展C前秦儒家民本思想的
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阶级民主思想的兴起
黄宗羲、顾炎武、王夫之都是明清之际著名的思想家,他们的思想实质是A、儒家思想在新的历史条件下的活跃B、宋明理学的深化和发展C、先秦儒家民本思想的复兴D、资
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黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是①反对儒家思想②反封建专制③经世致用④具有一定的民主色彩[]A.①②③④B.②③④C.①③④D.①②④
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17世纪中国出现的顾炎武、黄宗羲、王夫之三位思想家的思想实质是A.宋明理学的深化和发展B.资产阶级民主思想的兴起C.对儒家思想的全面否定和批判
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明清之际,思想界异常活跃,出现了一些著名的进步思想家,他们对儒家思想批判吸收,对时政提出自己的看法,形成以顾炎武为代表的()A.重农抑商思想B.民贵君轻思想C.
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读图,下列哪一思想家不是儒家的代表人物[]A、董仲舒B、程颐C、孟子D、庄子
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明朝思想家王艮(1483-1541)曾提出“百姓日用条理处,即是圣人之条理处”的观点,从儒学世俗化的角度看,与之传承关系最密切的思想家是A.程颢B.朱熹C.王守仁D.黄宗羲
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选出下列说法完全正确的一项()A.《论语》是记录孔子言行的一部书,儒家经典著作之一B.王勃,字子安,唐朝初年的诗人,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”C.《送东
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,晚年又号六一居士
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