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材料一卢生,后生等方士,儒生诽谤朝廷,共有四百六十多名为妖言以乱黔首的方式和儒生在咸阳被活埋.材料二师异道,人异论,百家殊方,旨意不同.凡不在六艺(六经)之科,孔子之术者,皆绝其
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,三有何不同?其目的各是什么
与“王左右素习知苏秦,皆少之”的“少”意义相同的一项是()A.宾客意少舒,稍稍正坐B.太后之色少解C.世俗共短儒生,儒生之徒亦自相少D.
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与“王左右素习知苏秦,皆少之”的“少”意义相同的一项是A.宾客意少舒,稍稍正坐B.太后之色少解C.世俗共短儒生,儒生之徒亦自相少D.少
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与“王左右素习知苏秦,皆少之”的“少”意义相同的一项是()A.宾客意少舒,稍稍正坐B.太后之色少解C.世俗共短儒生,儒生之徒亦自相少D.少不更事
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与“王左右素习知苏秦,皆少之”的“少”意义相同的一项是A.宾客意少舒,稍稍正坐B.太后之色少解C.世俗共短儒生,儒生之徒亦自相少D.少不更事
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董仲舒,河北广宗人,著名思想家,西汉武帝时期人,他本来是一名默默无闻的儒生,汉武帝亲政后起用儒学之士在各级部门担任职务。汉武帝向这些儒者咨询治国方略,有人推荐了
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统 ④君权神授,儒学独尊
阅读材料,完成下列要求。材料一西汉刘彻(汉武帝)以前,儒学虽立博士,却并不重视。当时著名儒生,有的兼阴阳五行(如贾谊),有的兼黄老刑名(如晁错),没有纯粹的儒
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,同时更喜欢儒家的三纲五常伦
“焚书坑儒”的直接起因是[]A.秦始皇加强君主专制统治的需要B.秦朝实行文化专制政策C.一些儒生和游士引用儒学经典批评时政D.秦朝巩固统一的需要
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科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。这一材料说明()A.“百家争鸣”时儒学成为主流学说B.西汉对儒学的推广和太学的兴办C.
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刘向在《战国策续录》中说:战国时期,“国异政教,各国制断,上无天子,下无方伯……故孟子、荀卿儒术之士,弃捐于世,而游说权谋之徒,见贵于俗”。上述材料意在说明当时A、没有
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重用,消极遁世D、从现实目的
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