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（（海南卷）2009年高考试题-历史）董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是A.《春秋》B.《论语》C. 历史

汉武帝接受新儒学的根本原因在于（）A.其“仁政”思想有利于缓和阶级矛盾B.适应了君主专制和国家统一的需要C.吸收了各家思想，适应了不同阶级的要求D.汉武帝对先秦之儒的不满其他

义利观是指社会生活中人们在道德追求和物质利益两者之间的价值取向。先秦儒家的义利观均崇尚“重义轻利”思想，下列各项比较全面体现这一思想主张的是（）A.君子喻于义，小人历史

利

黄仁宇在《中国大历史》中评价先秦某一思想“对当日政治之狂澜不能挽救，只能使明达的人退而为隐士”，这一思想应为（）A.儒家思想B.道家思想C.墨家思想D.法家思想历史

董仲舒的新儒学与先秦儒学的主要区别在于（）①带有神秘色彩，打上了“天”的印记②以儒家思想为主体，糅合其他学派思想③强调仁政，反对暴政④思想保守，主张“法先王” 历史

阅读下面的文字，完成下列各题。王道是先秦儒家政治思想中的核心理念，其实质是以理想的政治之道建立理想的人间秩序。从现代政治学的角度来说，它是一种自上而下的顶层制度设计语文

痛苦与无奈。因此，他们首先要

阅读下面的文字，完成文后各题。秦汉建立了统一的中央集权国家后，继承先秦诸子“君权至上”、“天下一统”的思想，从儒家的“天下”观念中汲取相关要素，在郡县以外的边疆民族语文

代朝贡制度的属性是东亚世界的

春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈．有同学对各种主流思想进行整理，将它们分别描述为“封建正统思想的奠基者”“法治思想的建立者”“朴素辩证法的提出者”“兼爱非攻的倡导历史

道、法、墨、儒

黄宗羲“天下为主，君为客”的思想继承了①先秦儒家民本思想②孟子的“民贵君轻”的思想③董仲舒“三纲五常”的思想④王阳明的“心外无物”的思想[]A、①②③④B 历史

先秦的一位思想家主张“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师。”下列各项体现这一主张的是A.兴办私学B.焚书坑儒C.崇尚黄老D.罢黜百家其他

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