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“先生不应该专教书,他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”陶行知这句名言体现了A．世界观和方法论的统一B．矛盾普遍性和特殊性的统一C．相政治

“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”陶行知这句名言体现了（）A.世界观和方法论的统一B.矛盾普遍性和特殊性的统一C.相政治

语言运用阅读下面文字，完成问题。作为学者和诗人的闻一多先生，……那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越语文

、消化尽我们中化民族几千年来

阅读下面的文字，完成小题。（10分）①作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向语文

、消化尽我们的中华民族几千年

阅读下面的文字，完成下列各题。作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典语文

、消化尽我们中华民族几千年的

阅读下面的文字，完成问题。“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的语文

求宝藏。仰之弥高，越高，攀得

阅读文段，回答问题。①“人家说了再做，我是做了再说。”②“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”③作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学语文

向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越

阅读下面文段，回答问题。（9分）“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两语文

求宝藏。仰之弥高，越高，攀得

现代文阅读。（1）“人家是说了再做，我是做了再说。”（2）“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”（3）作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，语文

。仰之弥高，越高，攀得越起劲

阅读短文，回答问题（1）“人家是说了再做，我是做了再说。”（2）“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”（3）作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立语文

浓。他正向古代典籍钻探，有

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