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共找到 126 与光武中兴 相关的结果,耗时40 ms
阅读下列材料:材料一魏主曰:“国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一。此间用武之地,非可文治,移风易俗,信甚为难。崤函帝宅,河洛王里,因兹大举,光宅中原。”
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已久,容或不可卒革,三十以下
阅读下列材料材料一魏主曰:“国家兴自北土,徒居平城,虽富有四海,文轨未一。此间用武之地,非可文治,移风易俗,信甚为难。崤函帝圣,河洛王里,因兹大举,光宅中原”。--引
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下见在朝廷之人,语言不听仍旧
材料题:材料一:魏主曰:“国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一。此间用武之地,非可文治,移风易俗,信甚为难。崤函帝圣,河洛王里,因兹大举,光宅中原。”──引自
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人,语言不听仍旧。若有故为,
“文景之治”、“
光武中兴
”局面出现的最主要原因是[]A.整顿吏治,严惩贪官污吏B.提倡节俭,减轻刑罚C.兴修水利,奖励耕织D.轻徭薄赋,减轻农民负担
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江西安福《枫田邓氏族谱》中有这样一段:“始祖东汉人邓禹,字仲华,南阳邓州新野人。佐汉
光武中兴
,为云台第一元勋,官拜大司徒,进太傅,封高密侯”。与邓禹任职有关的制度是(
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江西安福《枫田邓氏族谱》中有这样一段:“始祖东汉人邓禹,字仲华,南阳邓州新野人。佐汉
光武中兴
,为云台第一元勋,官拜大司徒,进太傅,封高密侯”。与邓禹任职有关的制度是
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爵制
《后汉书•张衡传》载:初,光武善谶,……自中兴以后,儒者争学图纬,兼复附以妖言。衡以图纬虚妄,非圣人之法。乃上疏。……(注:谶是预示吉凶的隐语,纬则以迷信附会经义).
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阅读下列材料,回答问题材料一:自古中兴之盛,无出于光武矣。--(南宋)陈亮:《酌古论光武》材料二:见下列图表和文字鲜卑姓氏改为汉姓鲜卑姓汉姓鲜卑姓汉姓拓
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以上,习性已久,容不可卒草,
司马光说:“
光武中兴
,身亲庶务,事归台阁,尚书始重,而汉公卿稍已失职矣。……(魏)文帝受禅,改尚书为中书。有令有监,而亦不废尚书。然中书亲近,而尚书疏外矣。东晋以后,
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材料反映了( )A. 西汉
历史上,“少康中兴”、“
光武中兴
”、“道武中兴”,是什么意思?
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