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顾炎武在《日知录》中说，“自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，奠不分天子之权，以治其事。……寓封建（允许官位世袭）于郡县之中。而天下治之。宗法立而刑清。天下之宗子，各治历史

，批判虚假说教C. 主张主

（08年徐汇区诊断卷）阅读下文，完成22――26题。(12分)谏院题名记①司马光古者谏无官，自公卿大夫至于工商，无不得谏者。汉兴语文

为任亦重矣。居是官者，当志其

阅读下面的《孟子》选段，回答问题。（6分3分/题）孟子曰：“有天爵者，有人爵者。仁义忠信，乐善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。古之人脩其天爵，而人爵从之。今之人脩语文

追求。小题1:下列对选段内容

下列哪一现象能说明宗法制发展到一定程度,就无法继续统治秩序.A邦国各自发展,亲戚关系日远,甚至相互兼并,B公卿大夫世袭,握有政权,促使官僚体制发展历史

据史书记载：西汉文帝曾问右丞相周勃：“全国一年判案多少起?收支多少钱粮?”周勃惶恐不能答。左丞相陈平辩解说，这些都不是丞相的事情，“使公卿大夫，主管具体事务的官员都尽历史

．上传下达之责 D．专司行

顾炎武认为，“人君之于天下，不能以独治也”，“自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各治其事，而天子之权乃益尊”。以下选项符合材料信息的是[] 历史

文言断句（给下列黑体字部分断句限10处）夫以四海之广兆民之众受制于一人虽有绝伦之力高世之智莫不奔走而服役者岂非以礼为之纪纲哉是故天子统三公三公率诸侯诸侯制卿大夫卿大语文

之庇本根，然后能上下相保而国

有学者将《左传》中出现的516人，见于战国典籍的197人作为考察对象，划分为公子、卿大夫和士三个集团，发现从春秋至战国，公子集团比例由53%骤减至10%以下，卿大夫集团由44%上升至74%后历史

子弟的日益多元化B. 春秋

英语翻译晋其亡乎,失其度矣!夫晋国将守唐叔之所受法度,以经纬其民,卿大夫以序守之,民是以能尊其贵,贵是以能守其业.贵贱不愆,所谓度也.文公是以作执秩之官,为被庐之法,以为盟主.今弃是语文

也,晋国之乱制也,若之何以为

汉代学者何休注解《春秋•公羊传桓公二年》称：“礼祭，天子九鼎，诸侯七。卿大夫五，元士三也”，此材料能准确反映的史实是（）A.礼祭制度基本始于春秋战国时期B.通过宗法关历史

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