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《礼记》中记载的“
公天下
”变为“天下为家”,反映了我国禅让制被哪一制度所取代?()A.王位世袭制B.分封制C.嫡长子继承制D.郡县制
历史
禹建立夏朝。禹死后,他的儿子启夺得王位。对此认识不正确的是A.“
公天下
”变“家天下”B.王位世袭制代替了禅让制C.社会历史的倒退
历史
我国世袭制代替禅让制,“
公天下
”变成“家天下”是在()A.黄帝时期B.尧舜时期C.禹建立夏朝时D.禹传位给启时
历史
台湾学者许悼云在描述中国古代政治制度时说:“帝国时代延续两千多年的奥秘在于“家天下”的刚性与“
公天下
”的柔性相结合。”这一论断说明了中国封建时代政治制度的特点是(
历史
中央集权相结合D. 宗法制
从
公天下
到家天下是偶然的还是必然的,理由要简要哦
语文
王国维说:“中国政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际。”“殷、周之际”的政治变革是()A.从“
公天下
”到“家天下”B.从方国联盟到封邦建国C.从方国联盟到郡国并立D.从封
历史
继承父亲的王位,从此使世袭制取代了禅让制,
公天下
变成了家天下的国君是()A.禹B.启C.桀D.汤
历史
禹死后,他的儿子启利用父亲的威望和自己培植起来的势力,取代伯益继承了王位。从此,世袭制代替了禅让制,“
公天下
”变成了“家天下”。你是如何看待这一现象的?
历史
大禹死后,他的儿子启登上了王位,“
公天下
”变为“家天下”,对此理解错误的是[]A、王位世袭制代替了禅让制B、是一种历史的进步现象C、是一次重大的历史变革D、是
历史
“
公天下
”变为“家天下”这种状况始于启,从此王位世袭制出现了。(判断对错)
历史
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