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试用分析形体与多义归纳两种方法确定词的本义,并用图解表示各义项的引申次序1.穷,从穴,躬声.（1）困窘.《战国策·秦策》：“
公孙衍
欲穷张仪.”（2）寻找到尽头.陶潜《桃花源记》：“欲
语文
墓志铭》：“故卒死于穷裔.”
14．阅读下面《孟子》选段，回答问题。（请将答案写于答题纸H处）景春曰：“
公孙衍
、张仪，岂不诚①大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄②。”孟子
语文
，必敬必戒，无违夫子。’以顺
阅读下面的材料，回答下列各题。景春曰：“
公孙衍
、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄①”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女
语文
居天下之广居，立天下之正位，
阅读下面《孟子》选段，回答问题。（请将答案写于答题纸H处）景春曰：“
公孙衍
、张仪，岂不诚①大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄②。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？
语文
。’以顺为正者，妾妇之道也。
阅读下面《孟子》选段，回答问题。景春曰：“
公孙衍
、张仪，岂不诚①大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄②。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也
语文
也。居天下之广居，立天下之正
阅读下面文言文，按要求答题。景春曰①：“
公孙衍
、张仪岂不诚大丈夫哉②？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也③，父命之；
语文
，立天下之正位，行天下之大道
战国时期秦国的张仪魏国的
公孙衍
属于儒家法家还是道家
语文
阅读古文，完成小题。（14分）何为大丈夫景春曰：“
公孙衍
、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。①”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父
语文
之道也。居天下之广居，立天下
阅读下面《孟子》选段，回答问题。（6分）景春①曰：“
公孙衍
②、张仪②岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄④。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈
语文
！’以顺为正者，妾妇之道也。
阅读下面文言文，按要求答题。景春①曰：“
公孙衍
②、张仪②岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄①”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父
语文
道也。居天下之广居，立天下之
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