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“天子之六工，曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工、典制六材。”《礼记•典礼》中的这段文字反映的古代中国手工业的经营状态是()A．
历史
D ．私营手工业
“天子之六工，曰土工，金工、石工、木工、兽工、草工、典制六材。”《礼记·曲礼》中这段反映的是古代中国手工业的哪种形态A．工场手工业B．家庭手工C．官营手工业D
历史
《礼记·内则》曰：“子能食食，教以右手。能言，男唯女俞。男鞶革，女鞶丝，六年，教之数与方名。七年男女不同席，不共食。八年出入门户及即席饮食。九年教之数日。
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《礼记》记载：“天子六工，曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六材。”这段材料能够说明（）A.西周时期我国已有官营手工业B.西周天子善于手工制作C.西周手工业者
历史
《礼记•内则》曰：“子能食食，教以右手。┅┅六年，教之数与方名。七年男女不同席，不共食。”对材料解读不正确的是（）A.古人重视家庭教育B.日常行为注重伦理道德C.古人
历史
据《礼记》载：“天子之豆二十有六，诸公十有二，上大夫八，下大夫六。”文中的“豆”是指古代盛食器具。上文记载的现象发生在：A．商代B．西周C．战国D．秦朝
历史
“天子之六工，曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六材。”《礼记·典礼》中的这段文字反映的是古代中国手工业的哪种经营状态A．工场手工业B．家庭手工业C．官营
历史
关于礼记的版本的一些问题请老师指点礼记是戴德编著的.那他应该是西汉的那它是不是六经之一呢?如果是的话那先秦六经中的礼记是谁编的呢?还是说先秦儒家的所指的六经中的礼指的不是
其他
次,称谓各种礼节,应该看周礼
“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王”。《尚书大传》中这段话评价的历史人物是[]A．黄帝B．周公旦C．周武王D．秦
历史
明朝礼部尚书杨翥居住在京城，平日骑驴上朝或外出。他对驴子很喜欢，每天上朝回家，亲自为驴子喂料并经常照看。杨翥的邻居是一位老头，快六十岁的时候生了个儿子，老来得子夫妻俩
政治
敢向杨翥说这个事。眼看那孩子
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