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董仲舒在答汉武帝的策问中指出：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，历史

想上的“大一统”是历史必然

董仲舒邪避之说《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也.……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣.董仲舒所说的历史

英语翻译《周礼•地官•保氏》：“保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教六艺：一曰五礼、二曰六乐、三曰五射、四曰五驭、五曰六书、六曰九数.” 语文

英语翻译自《六经》以外,立说者皆子书也.其初亦相淆,自《七略》区而列之,名品乃定；其初亦相轧,自董仲舒别而白之,醇驳乃分.其中或佚不传,或传而后莫为继,或古无其目而今增,古各为类而语文

有术数,有艺术,有谱录,有杂

用斜线（/）给下面短文断句。（限画9处）周室既衰诸候周室既衰诸侯恣行仲尼悼礼废乐崩追修经术以达王道匡乱世反之于正见其文辞为天下制仪法垂六艺之统纪于后世作孔子世家第十七语文

古文翻译元好问传好问字裕之。七岁能诗。年十有四，从陵川郝晋卿学，不事举业，淹贯经传百家，六年而业成。下太行，渡大河，为《箕山》、《琴台》等诗，礼部赵秉文见之，以为近代其他

转行尚书省左司员外郎。金亡，

董仲舒邪避之说《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣其他

2011年6月1日施行的《中华人民共和国非物质文化遗产法》以法律的形式加强对传统口头文学以及作为其载体的语言、传统文艺、传统民俗等非物质文化遗产的保护。我国之所以要重视非物质其他

和历史文化成就的重要标志③彰

《中华人民共和国非物质文化遗产法》于2011年6月1日起施行。以法律的形式加强对传统口头文学以及作为其载体的语言、传统文艺、传统民俗等非物质文化遗产的保护。我国之所以要重视政治

社会生存和发展的前提和基础　

一个长句变为三个短句传统的现代派绘画－由毕加索康定斯基马蒂斯以不同的方式发展起来的抽象艺术是以高度发达的审视技能以及对其他绘画和艺术史的熟谙程度为先决条件的. 其他

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