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《论语》第一章即谈到:“孝弟也者,其为人之本与!”那么孝顺为什么是做人的根本呢? 语文

英语翻译古之学者必有师.师者,所以传道,授业,解惑也.人非生而知之者,谁能无惑?惑而不从师,其为感也,终不解矣还有,你从这句话中得到了怎样的启示? 语文

唐代文学家韩愈曾经说过：“古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”这说明教师在我们成长道路上的作用是政治

上可有可无 C．老师只

古代文学家韩愈曾经说过：“古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑者也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”这说明老师在我们成长道路上的作用有（政治

老师只传授给我们知识

宋代著名的文学家韩愈曾经说过：“古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”你对韩愈这段话怎样理解？政治

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唐代文学家韩愈曾经说过：“古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”这说明教师在政治

．老师在我们人生道路上可

阅读下面的文言文，完成1～4题。古砚说[明]许獬余家有古砚，往年得之友人所遗者，受而置之，当一砚之用，不知其为古也。已而有识者曰：“此五代、宋时物也，古矣语文

斯物而真五代、宋也，当时人亦

课外文言文阅读15分。古砚说明许獬余家有古砚，往年得之友人所遗者，受而置之，当一砚之用，不知其为古也。已而有识者曰：“此五代、宋时物也，古矣，宜谨宝藏之，勿语文

以当一砚之用耳，岂知其必不毁

古砚说明许獬余家有古砚，往年得之友人所遗者，受而置之，当一砚之用，不知其为古也。已而有识者曰：“此五代、宋时物也，古矣，宜谨宝藏之语文

当时人亦仅以当一砚之用耳，岂

克隆羊“多利”的问世，很快在全世界引发了一场大讨论，其中关于“治疗性克隆”的问题也成为人们关注的焦点。图所示为人类“治疗性克隆”的大概过程，请据图回答下列问题。语文

要操作是应用患者的体细胞作为

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